Résultats de recherche de titre
Articles 1 à 20 sur 44

Salafismus
Par Rauf Ceylan, Michael Kiefer. 2013
Neo-Salafistische Gruppierungen haben in den letzten Jahren die Diskussionen über den Islam in Deutschland stark geprägt. Trotz der religionspädagogischen und…
integrationspolitischen Relevanz fehlen weitgehend Erfahrungen mit Präventionsmaßnahmen gegen diese Strömung. Vor diesem Hintergrund verfolgt der vorliegende Band das Ziel, einen kompakten Überblick über die historischen Wurzeln und die politisch-theologischen Ideologien dieser fundamentalistischen Bewegungen zu geben. Als zweiter Themenschwerpunkt werden spezifische Präventionsmaßnahmen für den islamischen Religionsunterricht, für die Jugend- und Gemeindearbeit vorgestellt und kritisch eingeordnet sowie auf die Defizite in den unterschiedlichen Handlungsfeldern einer Präventionsarbeit hingewiesen.
Schiefheilungen
Par Charlotte Busch, Martin Gehrlein, Tom David Uhlig. 2016
Als Horkheimer und Adorno in den fünfziger Jahren mit Blick auf die deutsche Öffentlichkeit konstatierten, es gäbe keine Antisemiten mehr,…
implizierten sie damit die veränderten Erscheinungsformen von Antisemitismus. Vor dem Hintergrund der deutschen NS- Vergangenheit tabuisiert, ist die Feindschaft gegen Jüdinnen und Juden latent geworden. Ihre Artikulation musste sich nun anders Bahn brechen, in mehr oder minder verhohlenem Ressentiment. Bis heute hat sich an diesem Verhältnis wenig geändert. Der sekundär gewordene Antisemitismus schwelt unter der Folie vermeintlicher Parteinahme für die Opfer der Shoah über alle Grenzen gesellschaftlicher Schichten und politischer Couleur hinweg. So etwa wenn verkürzte Kritik am zunehmend enthemmten globalen Kapitalismus auf antisemitische Klischees wiedie Unterscheidung zwischen ,,schaffendem" und ,,raffendem Kapital" zurückgreift, oder der Staat Israel delegitimiert, dämonisiert und nach Doppelstandards bewertet wird. Die hier bedienten antisemitischen Stereotype finden verzerrt ihr Äquivalent im eliminatorischen Antisemitismus des NS. Diese und andere Phänomene zu decouvrieren soll das Anliegen der hier vorgestellten Publikation werden.
Die Geschichte des Propheten Jesus (Isa)
Par Nermin Adel, Muhammad Vandestra. 2017
In Islam wie man glaubt ist, Prophet Jesus der Vorläufer Propheten Muhammad gewesen SAH, den Namen Ahmad zu jemandem zuschreibend,…
der Jesus folgen würde. Islam unterrichtet(lehrt) traditionell die Ablehnung der Göttlichkeit, dass Jesus nicht war, wird Gott leibhaftig, noch der Sohn des Gottes und, nach einigen Deutungen des Quran, der Tod und Kreuzigung weit abgestritten(geleugnet) und nicht geglaubt, vorgekommen zu sein. Trotz der frühsten Moslemischen Traditionen und Exegese, die etwas widerstreitende Berichte bezüglich Todes und Länge des Todes zitiert, ist der Moslemische Hauptströmungsglaube dieser Prophet Jesus (Isa) ertrug Tod nicht aber wurde statt dessen lebendig zu Himmel (Himmel) erhoben(erzogen). Wie alle Propheten in Islamisch Gedanke, Prophet Jesus wird auch ein Moslem (derjenige genannt(angerufen), der dem Willen des Gottes) gehorcht, wie er das predigte, sollen seine Anhänger den " geraden Weg " adoptieren(annehmen). Prophet Jesus wird über von einigen Moslemischen Wissenschaftlern als der vollkommene Mann geschrieben.
Die Geschichte des Propheten Jesus (Isa)
Par Nermin Adel, Muhammad Vandestra. 2017
In Islam wie man glaubt ist, Prophet Jesus der Vorläufer Propheten Muhammad gewesen SAH, den Namen Ahmad zu jemandem zuschreibend,…
der Jesus folgen würde. Islam unterrichtet(lehrt) traditionell die Ablehnung der Göttlichkeit, dass Jesus nicht war, wird Gott leibhaftig, noch der Sohn des Gottes und, nach einigen Deutungen des Quran, der Tod und Kreuzigung weit abgestritten(geleugnet) und nicht geglaubt, vorgekommen zu sein. Trotz der frühsten Moslemischen Traditionen und Exegese, die etwas widerstreitende Berichte bezüglich Todes und Länge des Todes zitiert, ist der Moslemische Hauptströmungsglaube dieser Prophet Jesus (Isa) ertrug Tod nicht aber wurde statt dessen lebendig zu Himmel (Himmel) erhoben(erzogen). Wie alle Propheten in Islamisch Gedanke, Prophet Jesus wird auch ein Moslem (derjenige genannt(angerufen), der dem Willen des Gottes) gehorcht, wie er das predigte, sollen seine Anhänger den " geraden Weg " adoptieren(annehmen). Prophet Jesus wird über von einigen Moslemischen Wissenschaftlern als der vollkommene Mann geschrieben.
Kaiserin Wu Zetian
Par Laurel Rockefeller, Christina L w. 2018
Die meistgehasste Frau der chinesischen Geschichte! Lassen Sie sich auf eine Zeitreise ein, mehr als tausend Jahre in die Vergangenheit,…
und treffen Sie die erste und einzige regierende Kaiserin Chinas. Geboren als Wu Zhao erhielt sie den Herrschertitel „Zetian“ erst Wochen vor ihrem Tod im Jahre 705 vor unserer Zeitrechnung. Sie war die unerwünschte Tochter des Finanzministers Wu Shihuo – zu intelligent, zu gebildet und zu politisch versiert, um eine gute Ehefrau abzugeben; zumindest laut den zeitgenössischen Analekten des Konfuzius. Kann es somit verwundern, dass sie bis zum heutigen Tag die meistgehasste und umstrittenste Frau der chinesischen Geschichte ist? Erkunden Sie das Leben von Kaiserin Wu und entdecken Sie, warum die Welt heute eine ganz andere ist: Weil sie zu tun wagte, was weder vor noch nach ihr einer anderen Chinesin auch nur im Traum einfiel.
Latino-Muslime: Unser Weg zum Islam
Par Juan Galvan. 2018
Wie kommt es, dass immer mehr Latinos zum Islam konvertieren? In diesem Buch erzählen zahlreiche Latinos aus vielen verschiedenen Ländern…
ihre spannende und ganz individuelle Geschichte. Sie berichten von ihren Erfahrungen mit anderen Religionen, mit verschiedenen islamischen Richtungen, mit dem Widerstand der Familie und dem Freundeskreis und immer wieder von der Erfüllung und dem Frieden, die ihnen der Islam gebracht hat.
Diese geoarchäologische Untersuchung zu den vor- und frühgeschichtlichen Siedlungen im Großraum Susiana (SW Iran) und ihrer Flusslandschaft stellt die traditionelle…
kulturhistorische Sicht der „Uruk-Expansion“ in Frage und präsentiert eine neue Erklärung für die archäologisch erwiesene Siedlungsverschiebung in dieser Region. Zum ersten Mal wurde anhand geoarchäologischer Methodik das Phänomen der westlichen Flussmigration in diesem Zeitraum untersucht und mit der zeitgleichen westlichen Siedlungsverschiebung in Verbindung gebracht. Dutzende Bohrungen und Bodenprofile geben einen einmaligen Einblick in den Unterboden dieser Region und bezeugen das Ausmaß des anthropogenen Landschaftswandels lange vor der Entstehung großurbaner Räume im Vorderen Orient. Elnaz Rashidian ist promovierte Archäologin mit dem Schwerpunkt Geoarchäologie des Vorderen Orients. Zurzeit wirkt sie als Post-Doc in zwei Projekten zur sassanidischen archäologischen Landschaft in Firuzabad (Universität Aix-Marseille) und BozPar (Universität Konstanz) mit. Ihr Hauptinteresse gilt der Interaktion von Menschen mit ihrer umliegenden Landschaft und dem darauffolgenden Landschaftswandel. Sie engagiert sich für interdisziplinäre Forschung in der Vorderasiatischen Archäologie und für die Anwendung geoarchäologischer Methoden in der Landschafts- und Siedlungsarchäologie.
Ist die Zugehörigkeit zum Islam ein Konfliktfaktor im beruflichen Miteinander? Beeinträchtigt sie die Arbeitsmarktintegration muslimischer Frauen? Die Studie untersucht Vereinbarkeitskonflikte…
zwischen muslimischer Religiosität und der Berufstätigkeit von Frauen. Diskutiert wird die Wirkung religiöser Überzeugungen auf die Erwerbsmotivation, die Rolle von Diskriminierungen, der Kontext einer islamkritischen Gesellschaft sowie Auswirkungen rechtlicher Regelungen bezüglich der Religionspraxis am Arbeitsplatz in Deutschland und Frankreich. Auf der Grundlage einer ländervergleichenden Analyse der Berufsbiografien von Musliminnen, die im sozialen und medizinischen Sektor tätig sind, präsentiert die Studie eine Typologie von Lebensführung im Kontext von Religion und Berufstätigkeit. Rekonstruiert wird an Einzelfällen, wie im biografischen Verlauf Krisen mit Bezug zu Religion und Erwerbsarbeit entstehen und wie Vereinbarkeit durch eine Fusion, Separation oder flexible Grenzziehung zwischen den Lebenssphären Religion und Arbeit hergestellt wird.
Dieses Buch vereint soziologische Theoriebildung mit Studien zum Nahen Osten und zum Islam. Die Vielfalt von Modernitäten, die in unsere…
Welt beobachtet werden kann, wird dabei mit dem Anspruch verbunden, gleichzeitig in einer globalen Moderne, in einer Weltgesellschaft zu leben. Das Buch untermauert diesen Anspruch mit zahlreichen Exkursen in die islamische Geschichte. Es kritisiert die Auffassung, dass Modernisierung mit Verwestlichung gleichzusetzen wäre und betrachtet unterschiedliche Projekte von spezifisch islamischen Modernitäten als integrale Teile der Weltgesellschaft. Aus dieser Perspektive leistet die Studie einen Beitrag zur „Provinzialisierung“ der europäischen Geschichte im zeitgenössischen sozialwissenschaftlichen Denken. Entgegen den mit der Aufforderung zur Provinzialisierung Europas verbundenen Theorien des Postkolonialismus hält dieses Buch aber an wesentlichen Traditionen der klassischen Soziologie fest. Es will damit einen Beitrag zur sozialtheoretischen Diskussion um die Moderne leisten, der empirisch mit Hilfe von Daten aus der Geschichte des Nahen Ostens und des Islams untermauert wird.Es gibt nur wenige wissenschaftliche Forschungen zur islamistischen Radikalisierung im Strafvollzug. Auch ist wenig erforscht, wie mit diesem Phänomen umzugehen…
ist. Es fehlen Informationen darüber, welche Personen oder -gruppen sich im Strafvollzug oder nach der Entlassung radikalisiert haben. Das liegt u.a. an den spärlich vorhandenen und kaum verwertbaren Daten und Erfahrungswerten, da es sich noch um ein relativ junges Phänomen handelt. Im Buch werden (radikalisierte) Strafgefangene und Haftentlassene mehrmals und über einen längeren Zeitraum hinweg interviewt, um sie und ihr bisheriges Leben anhand ihrer Selbstdarstellung besser verstehen und nachvollziehen zu können. Die Auswertungen zeigen, dass Prozesse der Radikalisierung mit biographischer Sinnsuche und den Erfahrungen im Strafvollzug zusammenhängend auch nach der Entlassung stattfinden können.
Es war ein fataler Fehler von Wissenschaftlern und politischen Beobachtern, in den islamistischen Bewegungen Vertreter einer scheinbar „authentischen“ Modernisierung zu…
sehen und dadurch an der Delegitimierung der säkularen Kräfte in den muslimischen Ländern und Milieus als „kulturfremde Eliten“ mitzuwirken. An diese Fehldeutung knüpft auch die paradigmatische Entscheidung der Regierungen in Europa resp. in Deutschland an, bei der Integrationspolitik auf die Religion umzusatteln. Die Beiträge in diesem Band problematisieren die Fundamentalisierung des Islam unter den Migranten und die religiöse Wende in der Integrationspolitik.
Seit dem Übergang zur Demokratie in Tunesien scheint der Konflikt zwischen der islamistischen Ennahda und den nichtislamistischen Parteien das Parteiensystem…
zu strukturieren, dennoch besteht Uneinigkeit über den Konfliktgegenstand. Durch eine vertiefte Analyse der vorfindbaren kollektiven belief systems, konnte der Band den Unterschied in den Wertevorstellungen und Ansichten der Islamist:innen und Nichtislamist:innen herausarbeiten und zeigen, dass sie sich tatsächlich unterscheiden. Dabei steht nicht die Ordnung des religiösen Feldes bzw. das Verhältnis der Religion im Staat im Zentrum, sondern ihre Vorstellungen von der nationalen identität und der idealen Einrichtung der Demokratie.
Politische Berichte und menschenrechtliche Debatten prägen das Islambild in Deutschland mit. Die vorliegende Forschungsarbeit setzt sich exemplarisch mit der Menschenrechtsberichterstattung…
der politischen Fraktionen im Deutschen Bundestag über muslimisch geprägte Länder auseinander. Im Zentrum des Interesses stehen dabei die Fragen, wie die Menschenrechtslage in muslimisch geprägten Ländern dargestellt und welcher menschenrechtliche Bezugsrahmen verwendet wird sowie, welche Rolle die Religion Islam bei der Berichterstattung spielt. Hierzu werden die diskurstheoretische Perspektive Foucaults (1981) und der forschungsmethodische Zugang der Kritischen Diskursanalyse Jägers (2015) herangezogen. Ziel der Forschung ist, exemplarische Erkenntnisse über potenzielle gesamtgesellschaftliche Auswirkungen der Berichterstattung – insbesondere auf das Islambild in Deutschland – zu erhalten. Daher untersucht die Arbeit, wie bei der Berichterstattung Wirklichkeit konstruiert wird.
Die arabische Welt verstehen: Für ein lohnendes Miteinander in Business und Alltag
Par Ahmed Hussein. 2022
Dieser Leitfaden schlägt eine Brücke zur arabischen Welt. Kulturelle Prägungen, Debatten über Stolpersteine der Verständigung, gegenseitige Erwartungshaltungen sowie historische Fakten…
werden ausführlich behandelt. Ein ausgezeichneter Ratgeber für Interessierte an den arabischen Regionen, der zugleich Studierenden arabischer Fachgebiete sowie in der Integrationsarbeit Engagierten wertvolles Praxis- und Hintergrundwissen bietet: Für ein lohnendes Miteinander.
In diesem Open-Access-Buch wird eine qualitative Studie zum Thema Diskriminierungserfahrungen von Fachkräften der Sozialen Arbeit vorgestellt. Ziel der Arbeit ist…
es, eine gegenstandsverankerte Theorie abzubilden, die hilft, den Umgang mit Diskriminierungserfahrung – insbesondere Rassismuserfahrungen – zu beschreiben: Wie verhalten sich Betroffene in diskriminierenden Situationen? Wie gehen sie mit ihren Erfahrungen außerhalb der diskriminierten Situation um? Einer der Schwerpunkte der Untersuchung ist das Zusammenspiel der Erfahrungen und des professionellen Arbeitskontextes. Das Theoriemodell der Schützenden Bewältigung ist ein Beitrag zur rassismuskritischen Sozialen Arbeit und lädt zu einem Perspektivenwechsel ein. Die theoretischen Überlegungen bieten gleichzeitig Anknüpfungspunkte für die Praxis.
Dieses Open-Access-Buch zeigt, dass feindliche Einstellungen gegenüber Muslim*innen oder als Muslim*innen markierten Menschen und gegenüber der Religion des Islams oftmals…
nur wenig differenziert betrachtet werden. Die mangelnde Trennschärfe zwischen Einstellungen gegenüber Menschen auf der einen und einer Religion auf der anderen Seite manifestiert sich etwa in Definitionen, in denen Islam und Muslim*innen in scheinbar untrennbarer Art und Weise zueinander konstruiert werden oder im Operationalisierungsprozess, wenn auf manifester Ebene Einstellungen gegenüber Muslim*innen erhoben werden, das Konstrukt jedoch als Islamfeindlichkeit bezeichnet wird. Diese Studie untersucht, (1) ob eine synonyme Verwendung der Begriffe gerechtfertigt ist oder ob sich empirisch nachweisen lässt, dass Islam- und Muslim*innenfeindlichkeit nicht identisch sind, (2) inwiefern Unterschiede im Ausmaß feindlicher Einstellungen gegenüber dem Islam und gegenüber Muslim*innen bestehen und (3) wie sich Deutungsrahmen der Befragten mit den Begriffen 'Islam' und 'Muslim*innen' voneinander unterscheiden. Die Zerlegung in seine Einzelteile ermöglicht es, das Phänomen in all seinen Dimensionen zu verstehen und wichtige theoretisch-konzeptionelle, methodologische und handlungspraktische Konsequenzen abzuleiten.
Kaiserin Wu Zetian
Par Laurel A. Rockefeller, Christina Löw. 2018
Die meistgehasste Frau der chinesischen Geschichte! Lassen Sie sich auf eine Zeitreise ein, mehr als tausend Jahre in die Vergangenheit,…
und treffen Sie die erste und einzige regierende Kaiserin Chinas. Geboren als Wu Zhao erhielt sie den Herrschertitel „Zetian“ erst Wochen vor ihrem Tod im Jahre 705 vor unserer Zeitrechnung. Sie war die unerwünschte Tochter des Finanzministers Wu Shihuo – zu intelligent, zu gebildet und zu politisch versiert, um eine gute Ehefrau abzugeben; zumindest laut den zeitgenössischen Analekten des Konfuzius. Kann es somit verwundern, dass sie bis zum heutigen Tag die meistgehasste und umstrittenste Frau der chinesischen Geschichte ist? Erkunden Sie das Leben von Kaiserin Wu und entdecken Sie, warum die Welt heute eine ganz andere ist: Weil sie zu tun wagte, was weder vor noch nach ihr einer anderen Chinesin auch nur im Traum einfiel.
Chinas Trauma – Chinas Stärke
Par Paul U. Unschuld. 2016
Paul U. Unschuld bietet eine kulturhistorisch begründete Analyse der politischen Geschichte Chinas der vergangenen zwei Jahrhunderte. Ein erster Teil beschreibt…
die verschiedenen Traumata, die dem Land im 19. und frühen 20. Jahrhundert durch ausländische Interventionen zugefügt wurden. In der zweiten Hälfte werden die Ursachen offen gelegt, die zu einem historisch einmaligen Vorgang geführt haben: dem Wiederaufstieg eines Staates, der von Staaten einer fremden, militärisch-technisch überlegenen Kultur besiegt und an den Rand des Abgrunds gebracht wurde. In seinem Geleitwort erläutert Ulrich Sendler die Bedeutung des Wissens um diese Hintergründe für ein Verständnis der Motivation und Erfolgsaussichten der Modernisierungsstrategien Chinas in einer zunehmend digitalisierten Welt.
Politische Ökonomie eines Postkolonialen Staates 1947-2020: Eine kurze Geschichte
Par Shahid Hussain Raja. 2022
In diesem Buch wird versucht, die Entwicklungserfahrungen eines postkolonialen Staates vor dem Hintergrund sich ständig verändernder Wachstumsvorstellungen zu erklären. Pakistan…
war ein typischer unterentwickelter Staat, als es am 14. August 1947 als Ergebnis der Auflösung des Britisch-Indischen Reiches seine Reise als unabhängiger Nationalstaat antrat. Es stand vor fast den gleichen unzähligen Herausforderungen, mit denen jeder postkoloniale Staat zu jener Zeit zu kämpfen hatte. Der neue Staat nahm diese Herausforderungen mutig an und begann seine Reise buchstäblich bei Null. Trotz all dieser Höhen und Tiefen ist Pakistan heute, gemessen an der Kaufkraftparität (KKP), die 26. größte Volkswirtschaft der Welt (44. größte, gemessen am nominalen BIP). Mit einem Pro-Kopf-Einkommen von 4550 US-Dollar liegt Pakistan dank seiner wachsenden Bevölkerung von mehr als 200 Millionen Menschen auf Platz 140 in der Welt. Pakistan gehört zu den "Next Eleven", den elf Ländern, die zusammen mit den BRIC-Staaten das Potenzial haben, sich im 21. Übersetzt mit www.DeepL.com/Translator (kostenlose Version)
Diese Arbeit setzt sich mit einem im Kontext der muslimischen Präsenz in Deutschland sowie des interreligiösen Wirkens der Moscheegemeinden zweifelsohne…
wichtigen, bisher aber kaum beachteten Thema auseinander: Der Moscheeführung und den ihr zugrunde liegenden Konzepten. Dabei handelt es sich um eine empirische Forschung, welche auf Interviews mit Moscheeführer*innen basiert und versucht, deren Erfahrungen und Ansätze zu ordnen und mit kirchenpädagogischer Methodik gegenzulesen. Daraus resultieren „neue“ Methoden, die eine Nähe zur Kirchenpädagogik aufweisen, diese jedoch für den islamisch-theologischen Kontext eigenständig konkretisieren. Als Resultat wird eine Reihe von Qualitätskriterien für Moscheeführer*innen entwickelt, die für die weitere pädagogische Ausbildungen eine grundlegende Ebene bilden können.