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Canada (romans), Auteurs canadiens (romans), Peuples autochtones (romans), Peuples autochtones au Canada (romans)
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Il avait démissionné, une jeune Mi'gmaq se trouvait sous sa protection, deux hommes étaient morts et une partie du Québec…
voulait qu'on en finisse une fois pour toutes avec les Indiens. Cette histoire commence en Gaspésie, le 11 juin 1981. Cette histoire commence il y a des millénaires, avant les Vikings, avant les Basques, avant Cartier. Cette histoire commence avec les Mi'gmaq. Pour eux, c'est la fin des terres, Gespeg. Pour d'autres, c'est le début d'un nouveau monde. Alors que trois cents policiers de la Sûreté du Québec débarquent sur la réserve de Restigouche pour saisir les filets des pêcheurs mi'gmaq, un agent de la faune change de camp, une adolescente affronte ceux qui ont humilié son père, un vieil ermite sort du bois, une jeune enseignante s'apprête à retourner dans son pays - pendant que le saumon devenu taqawan, au retour de son long périple en mer, remonte la rivière jusqu'au lieu de sa naissance. 2017.
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Canada (romans), Auteurs canadiens (romans), Peuples autochtones (romans), Peuples autochtones au Canada (romans)
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Dylan vient d'arriver à Montréal, où il entreprend sa première année dans une grande école secondaire. Il lui est difficilede…
s'adapter à tant de changements, d'autant plus qu'il vient d'un petit village iroquois, Kanehsatake. Le jeune Amérindien rencontre Thomas et Hugo. Ensemble, ils jouent aux échecs, font des balades dans les rues de la ville, et échangent surleurs origines mohawks, haïtiennes et québécoises. Ils seront même initiés à l'escalade ! Mais, un soir, les trois adolescents plongent vers leur destin. Ils vivent une aventure initiatique qui consolide leur amitié et change même le cours de l'histoire. Pour les lecteurs d’école secondaire. 2015.
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Prix littéraires (romans), Canada (romans), Auteurs canadiens (romans), Produits dérivés de films ou d’émission de télévision, Peuples autochtones (romans), Peuples autochtones au Canada (romans)
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Enfermé dans un centre de désintoxication, Saul Cheval Indien touche le fond et il semble qu'il n'y ait plus qu'une…
seule issue à son existence. Plongé en pleine introspection, cet Ojibwé, d'origine Anishinabeg du Nord ontarien, se remémore à la fois les horreurs vécues dans les pensionnats autochtones et sa passion pour le hockey, sport dans lequel il excelle. Saul, confronté aux dures réalités du Canada des années 1960-1970, a été victime de racisme et a subi les effets dévastateurs de l'aliénation et du déracinement culturels qui ont frappé plusieurs communautés des Premières Nations. Avec empathie et perspicacité, Richard Wagamese brosse le portrait d'un homme broyé par son destin et, plus largement, d'une génération d'autochtones victimes de leur époque et du déclin de leur culture. 2017. Titre uniforme: Indian horse.
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Canada (romans), Auteurs canadiens (romans), Peuples autochtones (romans), Peuples autochtones au Canada (romans)
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" Moi, Pien, je suis un Métis dont l'histoire est vieille comme ce continent. J'ai trouvé, grâce à Wawaté, à…
Kokum, aux Arbres, et à bien d'autres à qui je suis redevable, ma place dans l'univers, dans le monde contemporain. Je porte en moi la mémoire de mes ancêtres, comme s'ils mavaient choisi pour les prolonger dans le monde d'aujourdhui et de demain. Je suis un passeur d'histoires. Pour les lecteurs d’école secondaire et plus.
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" Mi-Inuite et mi-Écossaise, Lucy MacIntosh est médecin. Au décès de sa soeur adoptive May, elle a usurpé son identité,…
devenant ainsi une sagefemme d'origine chinoise en mission au village d'Akilliq, dans le Nord québécois. L'imposture lui a permis de survivre à la perte de son enfant, de son amour, de ses parents. Qui plus est, elle l'aide à se réapproprier son essence. Guidée par la vieille Winnie, sagefemme traditionnelle, elle devient une sculpteure renommée et met sur pied une maison maternité pour les femmes inuites auxquelles elle veut donner la chance d'accoucher en harmonie avec leurs croyances. Mais la peur la ronge : elle redoute que sa véritable identité ne soit découverte et des meurtres viennent hanter sa vie" -- 4e de couv.
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" Fruit d'une aventure extraconjugale improbable entre un Écossais et une Inuite, Lucy ignorera, puis cachera ses origines. Née à…
Montréal à la fin des années 50, elle est adoptée par l'Écossais et sa femme, juste avant qu'ils adoptent aussi une petite Chinoise, May, sa complice, son double. Lucy, blessée dans son identité, deviendra médecin et partira vers le Nord québécois soigner les Inuits, remontant ainsi le chemin de ses origines. C'est là qu'elle deviendra femme. Elle y rencontrera des êtres meurtris, perdus, tordus, à la fois forts et vulnérables. À leur contact, elle comprendra peu à peu le sens des visions qui la tourmentent depuis l'enfance. Et c'est aussi sur cette terre de ses ancêtres que la fatalité la frappera. Y survivra-t-elle? Parviendra-t-elle à se reconstruire au-delà d'elle-même? " -- 4e de couv.
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Une cycliste file dans les rues de Montréal. En pleine tourmente existentielle, elle fait une chute. C'est le début de…
son histoire, qui suivra les contours d'une vieille légende wendat... Encore secouée, mais décidée, la jeune femme se précipite à la gare : elle veut se rendre chez son grand-père, très haut dans le nord. Les dernières décennies ont été désastreuses pour les habitants de la métropole empoisonnée par la technique, mais là-bas, rien n'a changé. Elle retrouve un monde hors du temps et la nature apparemment immuable de son enfance. Mais quelque chose ne va pas : son passé s'emmêle, son esprit semble flotter hors d'elle-même. Elle s'embarque alors pour un autre voyage, où elle croisera des loups, des oiseaux et une baleine rongée par la solitude.Le fil de la continuité, m'avait dit grand-père, ce n'est pas la mémoire, ce n'est surtout pas la peur, ce n'est ni la pipe, ni même la fumée, c'est ta conscience. Tu ne peux pas l'attraper, mais elle ne te lâchera jamais. Après Le chant de la terre innue et Le chant de la terre blanche, Jean Bédard conclut le cycle des Chants de la terre avec un conte fascinant, plaidoyer pour l'harmonie du vivant. 2016.
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Au loin se dessine un grand voilier : il amène un Danois venu se perdre dans la blancheur pour échapper…
à un sombre passé. Amusées, Mikak et sa famille le rebaptisent Jensigoak et l'adoptent comme un des leurs. Bientôt, Mikak prendra le large à son tour, amenée par l'officier Francis Lucas et ses hommes jusqu'à la cour de la princesse Augusta, en Angleterre, où elle sera traitée comme une curiosité avant d'être renvoyée chez elle, à jamais transformée. À son retour, elle servira de guide à Jensigoak pour l'établissement de la première mission des Frères moraves au Labrador. Mais la cohabitation improbable des deux cultures ne se fait pas sans dégâts : les traditions s'enchevêtrent et se confrontent irrémédiablement. Dans ce deuxième volet du Cycle des chants de la terre, Jean Bédard prête sa plume à Mikak, la première Inuite à s'inscrire par son nom dans les annales de l'histoire de la conquête. 2015.
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Audio avec voix humaine, Braille avec transcription humaine
" On fait monter une jeune Innue sur une plateforme de bois construite dans les arbres. Toute seule, juchée parmi…
les branches, elle attend la visite de l'animal totémique qui guidera son destin. Au terme de cette épreuve initiatique, que l'on réserve d'habitude aux garçons, elle sera prête à partir avec son clan à la recherche du caribou, qui a déserté la taïga.Car, sans le caribou, nul équilibre, nulle joie. Ce conte poétique, raconté avec tendresse et humour par le grand-père de l'héroïne, est un hommage aux forces de la nature, et à tous ceux qui en tirent les enseignements. " -- 4e de couv.
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À L'âge de six ans, Martha est enlevée à sa famille de la Première Nation de Cat Lake, dans le…
Nord de l'Ontario, pour être emmenée par avion dans un pensionnat indien. Là, elle sera punie pour avoir parlé sa langue maternelle et sera victime d'un prêtre attiré par les petites filles. Dix ans après, Martha retourne chez elle remplie de colère. Cette colère est surtout dirigée contre sa mère. Bientôt, Martha devient elle-même mère, mais comme elle a peu d'expérience, elle peine à fonder une famille aimante, même si elle parvient à trouver une certaine paix d'esprit. 2014. Titre uniforme: As long as the rivers flow.
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Les bernaches avec les oies blanches, ça finit toujours par porter malheur." Le jour où il se met à fréquenter…
lécole des Blancs, Simon Vicaire prend vite conscience de sa différence. Adolescent, il se voit interdire de fréquenter Isabelle Bouchard, une jeune Blanche qui lattire beaucoup au grand dam de Meaghan, son amie denfance, une Amérindienne comme lui. Simon se met en tête de découvrir ce qui a bien pu se passer du temps de son grand-père, le vieux Billy, célèbre guide de la pêche au saumon, pour que les familles Vicaire et Blanchard éprouvent une telle haine lune pour lautre. Mais son destin bascule quand le corps de Meaghan est découvert se balançant au bout dune corde. Pour les lecteurs du collégial. 2014.
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Nés dans l'univers magique des Cris, dans la plaine enneigée du Nord du Manitoba, Champion et Ooneemeetoo Okimasis grandissent heureux…
en compagnie des étoiles, des poissons et des caribous. À l'âge de six ans, ils sont arrachés à leur famille et envoyés dans une école catholique résidentielle du Sud. Coupés des leurs, aliénés par cette culture qu'on leur impose, les frères Okimasis luttent pour leur survie. Non sans l'appui précieux de la Reine blanche - un personnage mythique, rusé et astucieux - qui permet aux personnages de se sortir de la misère du quotidien et de rejoindre un vaste, magique et espiègle univers. Quelques descriptions de violence, quelques passages où le langage est grossier, et descriptions régulières de nature sexuelle. 2004. Titre uniforme: Kiss of the fur queen.
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Autour du Lac Kaniapiskau vivent des Indiens, encore fidèles tant bien que mal aux traditions de leurs pères. Mais l'homme…
blanc se fait de plus en plus menaçant; et voilà qu'il est question de construire des barrages qui inonderont leurs territoires de chasse. 1980.
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En langue atikamekw, moteskano désigne le chemin parcouru dans les traces des ancêtres. Pour le peuple des Nehirowisiw, c'est un…
retour vers soi-même pour renouer avec le corps et avec le coeur, la voie qu'empruntera Sarah-Mikonic Ottawa, décidée à faire le trajet à la dernière minute. On la suivra, mais on entendra plutôt la voix de sa kokom, sa grand-mère morte, racontant les histoires entrelacées de toute une lignée de femmes. Ce roman explore tout de l'identité transmise de femme en femme. Sarah marchera, réfléchira et trébuchera, mais choisira elle-même l'aboutissement de son chemin, celui de matisiwin... vivre. 2015.
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Au début des années 70, dans un endroit sauvage de l'Ontario, deux adolescents se rencontrent le temps d'un été, alors…
que tout ou presque les sépare. Les conventions de la société, leurs familles respectives, le poids du passé, tout va à l'encontre des sentiments qui peuvent unir Lizzy Bird, une jeune Blanche, et Raymond Seymour, un Indien Ojibwé. Dans un monde où les adultes ont perdu leurs repères, ce sont leurs enfants qui paient le prix de leur petitesse et de leurs préjugés. 2010. Titre uniforme: The retreat.
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Cette saga raconte l'histoire tragique des Béothuks de Terre-Neuve, depuis l'an 1000 jusqu'à l'extinction de la "dernière mémoire vivante" de…
ce peuple amérindien décimé par les Européens et leurs alliés Micmacs. 1996.
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Dans la langue innue, amun signifie « rassemblement ». Sous la direction de Michel Jean, écrivain et journaliste innu, ce…
collectif brûlant d'actualité réunit des auteurs autochtones de divers horizons, de différentes nations et générations. Leurs nouvelles, variées, reflètent non seulement l'histoire et les traditions, mais aussi la réalité des Premières Nations au Québec et au Canada. Offrant à lire les points de vue d'artistes de renom, ce livre est le théâtre d'un rassemblement qui ne se fait que trop rarement. 2016.
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'' À quatorze ans, Virginie, Marie et Thomas sont arrachés à leurs familles sur ordre du gouvernement canadien. Avec les…
autres jeunes du village, ils sont envoyés, par avion, dans un pensionnat perdu sur une île à près de mille kilomètres de chez eux pour y être éduqués. On leur coupe les cheveux, on les lave et on leur donne un uniforme. Il leur est interdit de parler leur langue. Leur nom n'existe plus, ils sont désormais un numéro. Soixante-dix ans plus tard, l'avocate Audrey Duval cherche à comprendre ce qui s'est passé à Fort George, l'île maudite balayée par l'impitoyable vent du large, et ce qu'il est advenu des trois jeunes disparus mystérieusement, sans laisser de trace. Une histoire où l'amour et l'amitié offrent parfois les seuls remparts contre les agressions et la violence. '' -- 4e de couv.
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Illinois, de nos jours. Jason Byrd, treize ans, est la cible de moqueries en raison des traits particuliers de son…
visage qui lui donnent un profil d'oiseau. Alors qu'il se trouve près du site de la cité préhistorique de Cahokia, l'adolescent est soudain assailli par des visions des générations qui l'ont précédé avec toujours la présence d'un garçon au profil d'oiseau qui semble posséder un don exceptionnel. Pour les lecteurs d’école secondaire. 2016.
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Ce récit inspiré des légendes indiennes raconte la découverte du sirop d'érable. Dans la nation des Missisaugas, un jeune garçon…
aperçoit un écureuil gratter l'écorce d'une branche d'érable et y boire. Il goute à la sève à son tour et, la trouvant sucrée, il décide d'entailler l'arbre pour en récolter davantage. Années 1-3. 2001.