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Politique et gouvernement
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Политички тракт о Србији, оригинално написан на француском језику, обухвата период између 1918 и 1928. 2011.
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Littérature, Poésie
Audio avec voix humaine
Збирка поезије једног од најистакнутијих српских лиричара своје епохе. 2011, c1932.
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Nouvelles
Audio avec voix humaine
Збирка кратких прича од добитника Нобелове награде за књижевност. 2010.
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Biographies, Guerre et militaire (biographies)
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Мемоари једног од најуспешнијих војних команданата Србијe, који су учествовали у свим ратовима Србије од 1876-1918. 2010, c1921.
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Littérature, Poésie
Audio avec voix humaine
Збирка дечијe поезија једног од најпознатијих српских песника. 2011.
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Littérature, Poésie
Audio avec voix humaine
Антологија српске епске народне поезије. 2011.
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Littérature, Poésie
Audio avec voix humaine
Колекција српске лирике. 2011.
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प्रेमचन्द की प्रसिद्ध कहानियाँ
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Audio avec voix de synthèse
Habeeb looks at the attack on Indian state by the Gaznis and the establishment of the families. The reader can…
find the hate factor for those responsible for rift between Hindu and Muslim unity. The important factor of Habeebs thought process is deep sympathy to the people at the grass root level.
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Audio avec voix de synthèse
This is the social-science 9th standard book from Madhya pradesh rajya shiksha kendra bhopal in Hindi.
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गणित भाग 2 पाठ्यपुस्तक कक्षा 8वी का राज्य शैक्षिक अनुसंधान और प्रशिक्षण परिषद् छत्तीसगढ़ रायपुर ने हिंदी भाषा में प्रकाशित…
किया गया है, इस पाठ्यपुस्तक में नौं अध्याय दिये गए है। इस पाठ्यपुस्तक में बड़ी से बड़ी संख्या को अलग-अलग रूप में लिखना, घात की सहायता से चक्रवृद्धि ब्याज की गणना करना, साथ ही साथ ज्यामितीय आकृतियों के विशिष्ट गुणों को भी समझाया गया हैं। बीजीय व्यंजकों का गुणनखंडन करने के साथ-साथ किसी वस्तु द्वारा स्थान घेरने से संबंधित अवधारणाओं का भी स्पष्टीकरण किया गया । यह पुस्तक गणित शिक्षा के उद्देश्यों एवं बच्चों के उपलब्धि स्तर को ध्यान में रखकर बनाई गई है। गणित से संबंधित सार्थक प्रश्न बना सकें, उन्हें हल कर सकें। साथ ही अपने दैनिक जीवन के अनुभवों से निर्मित गणितीय ज्ञान का रूपान्तर अपनी सुविधानुसार कर सकें। इस पुस्तक के लेखन में विभिन्न शासकीय और अशासकीय संस्थाओं तथा प्रबुद्ध नागरिकों का मार्गदर्शन और सहयोग मिला है।
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Samajik Vidnyan text book for 8th standard from Rajya Shaikshik Anusandhan Aur Prashikshan Parishad Raipur C G in Hindi
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Hindi text book for 9th standard from Rajya Shaikshik Anusandhan Aur Prashikshan Parishad Raipur C G in Hind
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Samajik Vidnyan text book for 9th standard from Rajya Shaikshik Anusandhan Aur Prashikshan Parishad Raipur C G in Hindi
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HIN 262 Hindi Me Navjagaran text book for T Y B A from Yashwantrao Chavan Maharashtra Open University Nashik in Hindi
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Arvind Gupta, the author, is the winner of the National Award for Science Popularisation amongst children (1988) and the distinguished…
alumnus award from IIT Kanpur.(2000). Arvind has dedicated his life to teaching science to underprivileged children in rural ares by employing simple stories and toys. Here is one such treasure.
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Book keeping and accountancy class text book for 11 th standard from Madyamik Shiksha Mandal Madhya Pradesh Bhopal in Hindi
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Religion, Épanouissement personnel
बर्नार्ड Levine के शब्दों से प्रेरित है, प्रोत्साहित किया है और समर्पित पाठकों केहजारों के लिए खुशी लाया । आप…
इसके लिए कहा है, आपके द्वारा वोट दिया,यहां पहली बार के लिए है बर्नार्ड Levine बहुत बेहतरीन प्रेरणादायक क्लासिक्सका संग्रह है ।
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महाभारत एक विशाल ग्रंथ है तथा इसमें मानवजीवन का सर्वोत्तम इतिहास उपलब्ध है| व्यास ने इसमें मानवस्वभाव के वैविध्यपूर्ण प्रकारों…
के विषय में अपना दर्शन प्रस्तुत किया है| यह जीवन का इतिहास है, अमर इतिहास है| महाभारत के रूप में यह एक बहुत विशाल विश्वकोश है, जिसकी रचना का श्रेय हमारे देश को है तथा इसमें मुख्य कथा के आधार पर बीच-बीच में अनेक स्थलों पर भूगोल, इतिहास, राजनीति इत्यादि विषयक कई बातों को गूँथ लिया गया है| ज्ञान की विविधता के साथ-साथ व्यापकता में महाभारत बेजोड़ है| जीवन की ऐसी कोई शाखा नहीं बची होगी, जिस पर महाभारत में प्रकाश न डाला गया हो| यह हमारे समाज का `एन्साइक्लोपीडिया' है, विश्वकोश है| विनोबा भावे
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हिंसा की विचारधारा को हमे साधारणतया प्रतीत होता है उससे अधिक अनुमोदन प्राप्य है| हिंसा के हिमायती दो वर्ग में…
विभाजित हैं| अल्प और अल्पतम होता एक समुदाय हिंसा में मानता है और उस पर आचरण करने को तत्पर होता है| दूसरा एक विशाल वर्ग हमेशा से रहा है जो हिंसा में आस्था तो रखता है, पर, हाल के आंदोलन की निष्फलता के कटु अनुभव के पश्चात्, उनकी यह आस्था आचरण में परिवर्तित नहीं होती| कार्यसिद्धि के लिए ज़बरदस्ती सिवा दूसरा मार्ग उनके पासे नहीं होता| हिंसा के प्रति उनका दृढ इतबार उन्हें अन्य किसी काम करने से या भोग देने के रास्ते पर चलने से रोकता है| यह दोनों ही बातें भारी आपत्तिपूर्ण हैं| जब तक हम हिंसा के तमाम स्वरूपों को तिलांजलि नहीं दे देते और अहिंसक परिबलों को अपना चालकबल नहीं बनने देते तब तक अपनी यह मातृभूमि के नवनिर्माण की आशा मिथ्या है| हिंसाचार के नकार की आवश्यकता जितनी आज है ईतनी पहले कभी न थी| ईस ध्येयसिद्धि के लिए गांधीजी के यह विख्यात पुस्तक का प्रकाशन और उसके विशाल प्रचार से बहेतर मार्ग और क्या हो सकता हैे? [हिंद स्वराज] च. राजगोपालाचार सत्याग्रह सभा, मद्रास, 6-6-’19